《毓榕文学》总第529期：赏析张光国小诗《景德镇的曼陀罗》

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《毓榕文学》总第529期：赏析张光国小诗《景德镇的曼陀罗》


　　景德镇的曼陀罗

　　〇张光国

　　最后一抹灿烂，
　　定格于一窑金色的炉火，
　　千年的爱情，
　　成为永恒。

注：
　　景德镇，别名“瓷都”，江西省地级市，位于江西省东北部，西北与安徽省东至县交界，南与万年县为邻，西同鄱阳县接壤，东北倚安徽省祁门县，东南和婺源县毗连。景德镇设镇于东晋时期，始称“昌南”，汉易名“新平”，辖于江州；唐天宝元年（公元742年）更名“浮梁”；北宋赵恒景德元年定名“景德镇”，辖于浮梁县；解放后从浮梁县分出，置景德镇市；1960年，浮梁县并入景德镇市。景德镇市是世界瓷都，中国直升机工业的摇篮、首批国家历史文化名城、世界手工艺与民间艺术之都、中国最具魅力文化旅游城市和国家生态文明建设示范市。民国时曾与广东佛山、湖北汉口、河南朱仙并称全国四大名镇。

2021年12月12日晨于静思轩


　　小诗《景德镇的曼陀罗》以简练而富有象征意义的语言，勾勒出一幅关于爱情与时间、艺术与永恒的美丽画卷。在这首诗中，景德镇不仅仅是中国著名的瓷都，更是诗人用以寄托对爱情深刻理解和美好愿景的象征背景。通过对“最后一抹灿烂”、“一窑金色的炉火”、“千年的爱情”等意象的细腻描绘，诗人巧妙地将景德镇的陶瓷文化与爱情之美融为一体，展现了一种超越时空的情感追求和审美境界。
　　景德镇：爱情与艺术的熔炉。景德镇作为“瓷都”，其瓷器制作过程中的炉火与烧制，象征着爱情经历考验与提炼的过程。诗中的“一窑金色的炉火”不仅是对景德镇瓷器烧制技艺的直接描绘，也隐喻了爱情中的激情与磨难。金色的炉火，温暖而炽热，正如爱情中的热烈与执着，它需要经历高温的考验，才能成就最终的精美。这一过程，正如爱情中的双方，在相互磨合与理解中，不断升华，达到情感的纯粹与深刻。
　　最后一抹灿烂：瞬间的永恒。“最后一抹灿烂”这一意象，既是对景德镇瓷器出炉时那瞬间的辉煌与美丽的捕捉，也是对爱情中关键时刻的深刻描绘。在爱情的长河中，或许有那么一些瞬间，它们如同瓷器出炉时的光芒，短暂却耀眼，让人铭记于心。这些瞬间，可能是初次相遇的心动，是共同经历困难后的相视一笑，是平凡日子里的一个小惊喜。它们虽短暂，却因其纯粹与真挚，成为了爱情中永恒的印记。
　　千年的爱情：让时间去见证。“千年的爱情，成为永恒”这一句，直接将爱情提升至一个超越时间的维度。景德镇的瓷器以其悠久的历史和精湛的工艺闻名于世，象征着一种传承与不朽。而在这里，诗人将爱情比作“千年的爱情”，不仅是对爱情长久与坚韧的赞美，也是对爱情能够超越生死、跨越时间的信念表达。爱情，如同景德镇的瓷器，经过时间的洗礼，反而更加珍贵，更加动人。它超越了物质，成为了一种精神的存在，一种灵魂的共鸣。
　　曼陀罗：神秘与美好的象征。曼陀罗，作为一种宗教和神秘主义中常见的符号，通常代表着圆满、神圣与和谐。在诗歌的标题中，张光国选择“景德镇的曼陀罗”，不仅赋予了这首诗以深邃的哲学意味，也暗示了爱情所能达到的最高境界——一种完美与和谐的状态。景德镇的瓷器，以其精美的图案与和谐的色彩搭配，本身就是一种美的象征；而曼陀罗瓷器形象的引入，则进一步强化了这种美的神圣性和完整性。爱情，在这里被描绘成了一种追求完美、实现自我超越的精神之旅。
　　综上所述，《景德镇的曼陀罗》通过对景德镇瓷器文化的艺术化运用，展现了爱情之美的多个层面：从热烈到永恒，从瞬间到千年，从物质到精神，从现实到神秘。诗人以景德镇为背景，以曼陀罗为象征，构建了一个既具象又抽象的爱情世界，让读者在品味诗歌的同时，也能感受到爱情那份超越时间与空间的魅力。这首诗不仅是对景德镇瓷器文化的诗意解读，更是对爱情深刻而美好的颂歌，提醒我们珍惜每一个爱的瞬间，追求那份超越物质、超越时间的情感纯粹与永恒。
　　——张光国2025年1月1日下午于静思轩


【作者简介】张光国，笔名毓榕、轩辕国，1975年生于山东潍坊，1998年毕业于山东省曲阜师范大学，曾进修于鲁迅文学院，做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《新诗歌》、《中国诗选刊》、《中国诗歌月刊》、《世界诗刊》、《中国喜马拉雅诗刊》、《红高粱文学》、《文艺家》总编，中国诗歌会名誉会长，当代诗歌会、中国新古风研究会、中国爱情诗协会、中国李清照诗歌会、中国仓央嘉措诗歌会会长，中国新诗社、中国小诗社、中国山水诗社、中国草原诗社、中国大唐诗社、中国关雎爱情诗社、中国蒹葭爱情诗社、中国乡土田园诗社、中国山水田园诗社、白浪诗社、乌拉特诗社社长，中国诗名家俱乐部主席，白浪书院客座教授，作家诗人高级研修班导师，神洲文学院院长，万诗阁阁主，中国新诗艺术馆、中国长诗诗艺馆、中国短诗展示馆、中国小诗展览馆、中国格律诗收藏馆、作家诗人百科名典馆、中国山水诗档案馆、中国古风博物馆、中国乡土田园诗展馆、中国山水田园诗典选馆、当代诗歌美学馆、中国爱情诗典藏馆、中国草原诗歌文化馆、轩辕国文学艺术馆、中国诗歌会名家馆馆长。创始诗人网（http://www.shirenwang.com/）、中国诗歌会网（http://www.cpa1932.com/）、诗家网（http://www.shijia1999.com/）和诗家APP。组织带着文艺去旅行、诗意的行走、北海文艺沙龙、大唐诗歌节、红高粱笔会、新诗百年峰会、中国草原诗会、中国风雅颂诗歌颂读节、中国昆仑作家论坛等现场活动百余场。出版诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》，文论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》、《煮酒南山歌北海——张光国文论集》（第一卷），诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》，长篇小说《沙僧别传》，编著《当代中国诗人名录》、《当代作家新势力文萃》等数十部。迄今，万诗阁已藏诗688首，浏览量已达174万余人次；中国诗歌会名家馆已推介诗名家诗歌50首，浏览量已达19万余人次；轩辕国文学艺术馆已典藏诗歌、散文、小说、文学评论、词曲、视频等作品483件，浏览量已达165万余人次；作家诗人百科名典馆已创建作家诗人百科辞条7条，发布微刊、电子刊、电子杂志39期，浏览量已达12万余人次；中国草原诗歌文化馆已典藏草原诗歌55首，浏览量已达16万余人次；中国小诗展览馆已典藏小诗63首，浏览量已达17万余人次；当代诗歌美学馆已推介作品36件，浏览量已达10万余人次；中国爱情诗典藏馆已推介爱情诗404首，浏览量已达115万余人次。

〓信息动态〓

第十届李清照诗词大赛征稿启事

　　李清照（1084年—约1155年），号易安居士，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。著有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚，后人有《漱玉词》辑本，今有《李清照集校注》。
　　近年来，中国诗歌会及旗下的中国李清照诗歌会、中国婉约派诗社，着力于中国婉约诗派建设，推出《中国易安诗词文艺》，常态化组织李清照诗词艺术节、中国婉约派诗会、中国婉约诗派笔会、中国婉约诗派论坛、中国婉约诗派研讨会、中国婉约诗派大展、中国易安诗词文艺笔会、中国易安诗词文艺论坛、中国易安诗词文艺研讨会等线上线下诗歌文学艺术活动，展示“易安”美质的诗词文艺佳作，推介“易安”取向的作家诗人和艺术家，倡导“易安”式的生活态度和文艺范，在中国诗坛产生了巨大的影响。
　　迄今，李清照诗词艺术节已成功举办9届：
　　第一届李清照诗词艺术节：2019年6月，在线上成功举办。
　　第二届李清照诗词艺术节：2019年10月，在线上成功举办。
　　第三届李清照诗词艺术节：2019年12月28日至29日，第三届李清照诗词艺术节暨凤凰与白狼文学艺术沙龙第七场：遇见宋词，在山东青州成功举办，在非繁●紫曼酒店举办了颁奖礼，召开了研讨会，并组织到青州博物馆、李清照故居、青州古城等处进行了采风。
　　第四届李清照诗词艺术节：因受新冠疫情影响，取消原拟在山东济南举办的第四届李清照诗词艺术节●第四届中国诗人大会颁奖礼暨中国诗人采风行——重访易安旧居系列活动。于2020年5月16日晚，在腾讯会议室成功举办第四届李清照诗词艺术节●第四届中国诗人大会研讨会暨风雅颂诗歌沙龙第2场：母亲的歌。
　　第五届李清照诗词艺术节：2021年4月10日至12日，第五届李清照诗词艺术节暨带着文艺去旅行——走进青州系列活动在山东青州成功举办。在悦客景行长城大酒店举办了颁奖礼，召开了研讨会，并组织到范公亭公园、李清照故居﹝归来堂、易安居、人杰亭、李清照纪念祠﹞、三贤祠、顺河楼、青州博物馆，青州古城、偶园进行了现场采风。
　　第六届李清照诗词艺术节：因受新冠疫情影响，取消原拟在山东济南举办的中国诗歌会2021年会●中国诗歌学院、白浪书院第4期作家诗人高级研修班暨诗意的行走——再聚济南系列活动，改以线上方式于2022年1月8日成功举办。
　　第七届李清照诗词艺术节：2023年5月，在线上成功举办。
　　第八届李清照诗词艺术节：2023年12月，在线上成功举办。
　　第九届李清照诗词艺术节：2024年4月，在线上成功举办。
　　我们拟于2025年5月2日至3日组织第十届李清照诗词艺术节系列活动，在山东济南章丘某酒店举办颁奖礼，召开研讨会和新书发布会，并组织到明水古城、李清照故居、百脉泉等处进行现场采风。
　　第十届李清照诗词艺术节现已启动征稿，欢迎广大诗友踊跃投稿！其中，第十届李清照诗词大赛具体情况如下：
　　投稿要求：诗歌限3首以内（包括3首），每首限30行内，不分行者每首限300字内，题材、诗型不限，风格不拘，要有诗味、有内涵、意境美、语言美、韵律美、简练、有佳句、有技巧。稿末需附200字内个人简介，以及通联地址、邮编和手机、微信（发快递用，不公开）。
　　奖项激励：设金奖、银奖、铜奖，颁授获奖证书和高档树脂镀金皇冠奖杯；获奖作品编入《中国诗歌鉴赏》（第二卷）（内文针对获奖作品按诗歌文本、诗人简介、评论赏析的体例进行编辑、排版）进行推介，赠阅样书。
　　评选机制：初评→复评（复评通过者有获得铜奖资格）→终评（由主办方终评出金、银奖，并颁奖）。
　　免费赏析：特别邀请著名作家、诗人、诗评家张光国对获奖作品逐一撰写评论赏析文稿，纯公益性质，不收取润笔费，对每件获奖作品的评论赏析不少于600字，精准切入，抓住特点、剖析优点、突出亮点，评论赏析文稿可永久免费使用（须署名）。
　　近年来，张光国在诗歌理论及诗评领域已取得显著成就，已撰写发表数十篇诗歌理论文章，点评了数百件诗歌文本，为数百本诗文集写序、跋，并已出版个人文论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》、《煮酒南山歌北海——张光国文论集》（第一卷），个人诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》。
　　现场活动：将邀请复评通过者莅临参加现场活动。奖杯、书和证书，到现场者，现场发；不到现场者，快递，国内包邮（奖杯为一个快递，证书、样书为另一个快递）。
　　截稿时间：2025年3月30日。
　　投稿方向：lqzscj@163.com(请在邮件标题上标注第十届李清照诗词大赛字样。同邮箱亦可投第十届李清照诗词奖、第十届李清照诗词传承奖、第十届李清照诗词创新奖、第十届李清照诗词发展奖、第十届李清照诗词艺术奖、第十届李清照诗词卓越奖、第十届李清照诗词金鼎奖或第十届李清照文学奖。本届活动所有奖项只能选投1项，并请标注好所投奖项字样)。


中国诗歌会
2025年1月1日

〓关于我们〓

　　《毓榕文学》，最美的诗意，最好的相约！
　　毓，本指稚苗萌起，引申为生养、孕育；榕，常绿高大乔木，干多，枝生根接地成柱，冠阔，分布于中国、斯里兰卡、印度、缅甸、泰国、越南、马来西亚、菲律宾、日本、巴布亚新几内亚和澳大利亚直至加罗林群岛。毓榕，寓指通过努力如榕长成参天大树。
　　为推动文学的繁荣与发展，增强作家、诗人之间的联谊与交流，我们特于2011年9月27日创设毓榕文学奖，设置毓榕诗歌奖、毓榕小说奖、毓榕散文奖、毓榕文学评论奖。毓榕文学奖，由著名作家、诗人、诗评家张光国提供赞助，不向参与者收取任何形式的费用。
　　迄今，毓榕文学奖已成功举办8届：
　　第一届毓榕文学奖，已于2013年1月在线上成功举办。
　　第二届毓榕文学奖，已于2015年3月27日在上海成功举办。
　　第三届毓榕文学奖，已于2018年2月在线上成功举办。
　　第四届毓榕文学奖，已于2019年6月在线上成功举办。
　　第五届毓榕文学奖，已于2020年4月在线上成功举办。
　　第六届毓榕文学奖，已于2021年9月在线上成功举办。
　　第七届毓榕文学奖，已于2022年11月在线上成功举办。
　　第八届毓榕文学奖，已于2023年5月在线上成功举办。
　　《毓榕文学》，创刊于2019年11月15日，由中国诗歌会主办，不定期推出纸刊，常态化制作电子刊、微刊和电子杂志，并组织毓榕文学奖、毓榕诗会、毓榕文学笔会、毓榕文学论坛、毓榕文学研讨会等线下线下诗歌文学艺术活动。
　　《毓榕文学》对于所刊发的优秀诗歌，将特别典藏于万诗阁毓榕阁，永久存档、展示与推介。
　　万诗阁，系藏诗楼，2022年12月22日由著名作家、诗人、诗评家张光国创立，以典藏万首好诗、万本好诗集为目标，创建有万诗阁书社、万诗阁读书会和万诗阁研究会，推出《万诗阁艺术》、《万诗阁中国风画刊》、《万诗阁古风》、《万诗阁新韵》、《万诗阁中国大典》、《万诗阁文学》等微刊、电子刊、电子杂志和大型纸质诗卷，并组织万诗阁研讨会、万诗阁论坛、万诗阁“吟诗诵词”、万诗阁书社“悦读”、万诗阁读书会“推荐一首好诗”、万诗阁研究会“诗眼观察”等线上线下诗歌文学艺术活动。万诗阁建有名家阁，屈原阁、太白阁、子美阁、摩诘阁、易安阁，毓榕阁，昆仑阁，芳华‌阁、草原阁、山海阁、边塞阁、乡土田园阁、爱情阁，新诗阁、小诗阁、短诗阁、散文诗阁、微型诗阁、古风阁，网诗阁，诗博士阁以及福建阁、黑龙江阁、新疆阁、青海阁、陕西阁、四川阁、吉林阁、安徽阁、湖北阁、河南阁、湖南阁、辽宁阁、江苏阁、山西阁、北京阁、天津阁、香港阁、台湾阁、福建阁、澳门阁、广东阁、宁夏阁、贵州阁、云南阁、加拿大阁、澳洲阁、美国阁，扬州阁等分阁，专题典藏具有某种风格特质的诗歌文本。
　　截至2025年1月1日，万诗阁已藏诗688首，浏览量已达174万余人次。
　　邮箱：yurongpoetryprize@163.com
　　总编：张光国
　　旗下网站：诗家，中国诗歌会诗人网络平台，首家诗歌文学艺术社交媒介
　　中国诗歌会网https://www.cpa1932.com/
　　诗人网http://www.shirenwang.com/
　　诗家网http://www.shijia1999.com/
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　　中外知名作家诗人档案馆：
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　　作家诗人百科：
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