《二亩田》总第223期：1962年，北京西山，我与浩然交流《艳阳天》

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《二亩田》总第223期：张光国跨时空文化访谈《1962年，北京西山，我与浩然交流〈艳阳天〉》


1962年，北京西山，我与浩然交流《艳阳天》

〇张光国

　　我总以为，北京的魂魄，一半在紫禁城金碧辉煌的殿脊上，另一半，就该融在冬日里那抹难得的、暖融融的日光里。这日光，在城里是稀罕物，被高墙分割，被炊烟稀释；唯有到了西郊，到了那连绵山峦温厚的怀抱中，才显得这般慷慨、这般透彻。
　　我此行要寻访的，不是帝王将相的余威，而是一缕正在艰难孕育的、属于泥土与人民的文魂。逆着时间的河流，我向着北京西山八大处走去。
　　时维1962年岁末，某个午后，淡金色的阳光在西山洒下了一片又一片的碎金。这年北京的天气异常寒冷。但是，今天的太阳非常好，阳光洒在人的身心，居然有暖烘烘的感觉。我要去见浩然。我研究过，在这个时间维度上，他刚向单位请了创作长假，一头扎进这西山的怀抱，要为他那部叫做《艳阳天》的长篇巨著，寻一个能晒到最多太阳、听得见大地心跳的巢穴。
　　路旁的树木，虽落尽了叶子，但瘦硬的枝桠在澄澈的蓝天下，勾勒出别样的风骨，每一根枝条都仿佛蓄满了待发的力，渴望着与春风再度相逢。远远地，那三座山峰——翠微、平坡、卢师——的轮廓便映入眼帘，它们沐浴在冬日的暖阳里，浑朴沉雄的气度中，竟也透出几分温润。山上的苍松翠柏，在阳光下泛着深沉的绿意，仿佛无数双温柔的手掌，静静地托着散落其间的八座古刹。此地的空气，清冽中带着松针的芬芳，深吸一口，五脏六腑都像是被这山间的暖气熨帖过一般。环境是幽静的，但这幽静里饱含着阳光的温度，仿佛能融化一切尘世的冰霜，只留下天地间最本真的暖意与生机。无怪乎历代僧侣择此清修，也无怪乎当下的作家们，要来这里寻觅创作的灵光。
　　我被引着，踏着青石铺就的、被阳光晒得微温的小径，走向一处僻静的院落。脚步放得极轻，极缓，生怕惊破了这山间固有的禅意，也怕打扰了那正在与万千文字搏斗的人。院门是虚掩着的。我敲了敲门，轻声问道：“浩然同志在这儿吗？”过了一小会儿，从东厢房发出了一声：“请进。”
　　我轻轻推开门。门发出“吱呀”一声悠长的、满足的叹息，像是也乐于拥抱这满院的暖阳。院子不大，墙角几株老梅，枝干遒劲如铁，却在向阳的枝头，已然爆出些米粒大小的、娇嫩饱满的花苞，那胭脂红的一点，在金光下显得分外精神，仿佛已能闻到那即将破茧而出的、凛冽的幽香。而我的目光，瞬间便被东厢房内的景象牢牢攫住了。门是大开的，阳光照了进去，直接照在一张简陋的书桌之上。
　　他就坐在书桌边。浩然。穿着一身洗得发白、却在阳光下显得分外干净的蓝布中山装。他伏在案上，整个人都沐浴在倾泻而入的日光里，像一块渴望甘霖的土地，贪婪地汲取着这天地间的能量。书案之上，稿纸堆积如山，白晃晃的，被阳光一照，竟像是秋天丰收的棉垛，散发着温暖而充实的气息。而他黝黑的面庞，在这片光明的映衬下，泛着古铜色的光泽，仿佛一尊被岁月和阳光共同打磨过的、坚毅的塑像。烟雾，依旧从他指间缭绕升起，但在光柱中，那青烟也少了几分愁绪，多了几分思索的沉静。他时而奋笔疾书，笔尖划过纸张，那沙沙声急切而有力，如同春汛时解冻的溪流，充满着奔向远方的渴望；时而停笔昂首，望向窗外被阳光涂成金棕色的山脊，那眼神灼灼，仿佛已穿透了时空，看到了他所热爱的、那片土地上正在升腾而起的、更为炽热的生活。
　　这创作中的景象，本身便是一种最庄严的汲取与喷薄。我静静地立在院中，让浑身的寒意被这西山的“暖”一丝丝驱散。这暖意，来自太阳，来自大地，更来自那颗在书斋中为千万农民而跳动的心。这方寸之间的宁静，与那广袤原野上即将在书中迸发的、排山倒海般的激情，在这光影交错中，完成了一场无声的共鸣。
　　浩然搁下笔，用力伸展了一下臂膀，阳光在他舒展的肩头跳跃。他看到了院中的我，脸上随即迅速漾开一抹河北农民特有的、像被阳光晒透了的泥土般淳厚而温暖的笑意。
　　“同志，您是……？”他站起身，声音因长久的专注而有些沙哑，却带着阳光般的敞亮，迅速走出门，伸出右手做出握手的姿势。
　　我赶忙上前跟他握手，并介绍自己叫张光国，来自山东昌乐，慕名而来，云云。听我是昌乐人，他热情地将我让进屋里，那满院的阳光也仿佛跟着涌了进来，将简陋的书斋照得亮堂堂的。屋子里的烟草味、旧纸味，在光线下也变得可以触摸，成了创作生活最真实的注脚。
　　我们的谈话，自然而然地，就落在了那部正耗损着他全部心血，也燃烧着他全部热情的《艳阳天》上。
　　“躲到这山里来，是贪恋这日头，也贪恋这份心静。”他递过一杯浓茶，茶叶在透亮的茶汤里舒展沉浮，“可我这心里头，装的还是东山坞，还是那些在日头底下甩开膀子干活儿的乡亲。肖长春，马老四，弯弯绕……他们在我脑子里活蹦乱跳，吵着嚷着要我把他们的劲儿、他们的心气儿都写出来！”
　　他的话语，像一把种子，瞬间在我心里生根发芽。而当“昌乐”二字从他口中吐出时，我清晰地看到，他眼中那轮太阳，仿佛被短暂的云翳遮挡，但那光，却更加内蕴，更加深沉，那是一种经历过严寒、才对温暖有着刻骨铭心记忆的爱。
　　“六零年，我到昌乐的前东村，是去当支部书记，是去和乡亲们一起，从黄土里刨食，从苦日子里熬糖的！”他的声音洪亮起来，带着一种回忆峥嵘岁月的激情。“那时候，难不难？真难！天灾人祸，食堂里的粮食见了底。可咱中国的农民，啥时候被难倒过？”他的眼睛亮得灼人，“你是没见那场面！天不亮，打谷场上就聚满了人，大伙儿眼里有饥色，但更有股火！修水利，肩膀磨破了，渗着血丝，哼都不哼一声；挑粪肥，一趟又一趟，汗水淌进眼里，涩得睁不开，用袖子一抹，接着干！那真是‘小雨大干，大雨硬干，没雨拼命干’！老人们叼着旱烟袋，蹲在地头，看着年轻人那股虎劲儿，脸上的皱纹都笑开了花，说‘有这劲头，天塌下来也能顶回去！’”
　　他的手臂挥舞着，仿佛此刻不是坐在西山的书斋，而是站在昌乐那片滚烫的土地上，指挥着千军万马。我的眼前，仿佛展开了一幅雄浑壮阔的画卷：无垠的田野上，红旗猎猎，人影如织，锨镐挥舞的闪光连成一片，夯歌号子此起彼伏，汇成一曲与天抗争、与地搏斗的惊天交响。饥饿与疲劳，在这幅画卷里，成了背景，而前景中最为鲜明的，是那一张张被汗水冲刷的、黝黑发亮的脸庞，是那一双双布满老茧却无比坚定的手，是那从胸膛里迸发出来的、要改天换地的豪情！
　　“人活着，靠粮食，更靠精神！”他几乎是吼出来的，拳头攥得紧紧的，“咱们的农民，追求的是啥？不就是老婆孩子热炕头？是！但更是脚下这片土地能年年丰收，是儿孙后代能挺直腰杆做人，是国家能一天天强盛起来！为了这，他们能奉献啥？能奉献汗水，能奉献力气，能奉献一辈子积攒下来的种地经验，甚至，能奉献生命！这种奉献，不是谁强迫的，是从他们骨子里、从咱们这古老土地的根脉里，自然而然生长出来的！就像那日头，每天升起，普照万物，它需要理由吗？这就是它的本性！”
　　他的话语，像奔涌的岩浆，炽热、滚烫，带着足以融化一切坚冰的能量。我浑身的热血也跟着沸腾起来。我忽然明白了，《艳阳天》里那股子扑面而来的、令人心潮澎湃的“生气”，其根源，正在于作者的心与笔，早已与那片土地上的人民那火山喷发般的劳动热情和改天换地的理想追求融为一体。他写的，不是旁观者的感叹，而是亲历者的呐喊与颂歌。那即将诞生的巨著，每一个字，都是在昌乐那火热的奋斗岁月里，被汗水浸泡、被激情锻造过的金子！
　　这不禁让我想起了华夏文明血脉中，那永不枯竭的刚健之气。《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”这自强，在文人墨客，是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；在躬耕垄亩的农民，便是这“愚公移山”般的执着与“精卫填海”般的坚韧。浩然，这位大地之子，他所承接并力图在文学中发扬光大的，不正是这数千年流淌在民族血液中的、生生不息的奋斗精神与生命伟力么？他的书案在西山，汲取着历史的静穆阳光，但他的笔锋，却直指当下那最为炽热的生活熔炉。
　　“您觉得，这部《艳阳天》，最想告诉后世读者的是什么？”我抛出了这个盘桓心中已久的问题。
　　他闻言，目光炯炯地看向窗外那轮光芒万丈的冬日太阳，仿佛要从那永恒的光源中汲取最直接的力量。
　　“是想让后世看看，他们的祖辈父辈，曾经怎样像这日头一样，拼尽全力地活过、燃烧过！”他的声音沉稳而有力，像夯土砸在地上，“我想写的，是那种从黄土里生长出来的、压不垮捶不烂的‘干劲’！是那种相信双手能创造未来、相信汗水能浇出幸福的‘追求’！是那种为了大家舍小家、为了明日的艳阳天可以透支今日生命的‘奉献’！我要让后世知道，中国农村的历史，不只有悲苦和叹息，更有这冲天的豪气和无悔的青春！这，就是咱们民族的脊梁，是咱们文化里最硬气、最光华的底色！”
　　他的话语，像一道强烈的光，瞬间照亮了更为深远的文化穹窿。我仿佛看到，在这间被阳光充盈的书斋之上，展开的是一幅农耕文明在新时代迸发出惊人活力的壮丽史诗。
　　那延续数千年的农耕文化，赋予了中国农民吃苦耐劳、眷恋土地的深沉品格。而在新的时代感召下，这种品格如同被施加了催化剂，以前所未有的能量喷发出来。他们不再仅仅是为了“三亩地一头牛，老婆孩子热炕头”的朴素愿望，更是在一种更为宏大的集体理想照耀下，将个人的命运与乡土的变革、国家的新生紧密相连。这种精神的升华，这种干劲、追求与奉献的极致展现，正是那个时代最为动人的文化现象。
　　《艳阳天》所力图捕捉并定格的，正是这精神烈焰燃烧得最为炽烈的瞬间。肖长春身上所体现的，已不仅仅是传统乡村领袖的威望，更是一种充满理想主义色彩的开拓精神与牺牲精神；马老四们的忠厚，也超越了安分守己，升华为对集体事业毫无保留的信赖与投入；即便是那些有着私心杂念的人物，他们的徘徊与算计，也反衬出那股集体主义洪流的巨大裹挟力与感召力。这部书的深层文化价值，或许就在于它如此浓墨重彩地、饱含深情地讴歌了中国农民在时代变革中，所爆发出的那种足以令山河动容、让日月增辉的主体力量和精神风貌。
　　不觉间，日头颜色由灿烂的金黄变为醇厚的金红，像一坛陈年的老酒，将整个西山，连同这间书斋，都浇灌得醺然欲醉。那瑰丽的霞光，泼洒在《艳阳天》的手稿上，仿佛给那些文字镀上了一层永不褪色的、神圣的光辉。烟雾与尘埃，在这史诗般的光柱中翩跹起舞，如同无数庆祝丰收的精灵。
　　浩然也累了，他满足地靠在椅背上，眯缝着眼，整个脸庞笼罩在温暖的余晖里，那是一种耗尽心力却得见光明的、平静而深远的喜悦。在这一刻，他与他笔下那些在夕阳下收工、望着亲手耕耘的土地感到欣慰的农民形象，完美地重叠在了一起。
　　我不忍再打扰他。我悄然起身，怀着无比的敬意，向着那尊镀金的“雕塑”深深鞠躬，然后轻轻地退出了这间孕育着光与热的西山巢穴。
　　重新走在八大处下山的小径上，暮色渐合，但天际那抹晚霞依旧顽强地燃烧着，将西边的天空染成壮丽的锦缎。山下的北京城，已是万家灯火，那温暖的、密密麻麻的光点，与天上的星子遥相呼应，仿佛大地深情的回响。我的心中，被那轮“艳阳”烘烤得滚烫，装着的，是一个时代喷薄的热情和永不熄灭的理想。
　　我回头望去，西山巨大的黑影已然融入夜空，但我知道，那轮由文学与热血共同熔铸的“艳阳”，已经升起，它照耀的，不仅是一段过往的峥嵘，更是一片需要我们永远怀揣那份干劲、追求与奉献精神，去不断开拓、不断创造的、无限光明的未来心野。而那西山的沉默，比所有的颂歌更加厚重，它守护的，是一个民族最为宝贵的精神火种。

2022年3月3日夜于静思轩


【作家简介】张光国，字毓榕，号静思轩主，笔名轩辕国，1975年生于山东潍坊，1998年毕业于山东省曲阜师范大学，曾进修于鲁迅文学院，做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《新诗歌》、《中国诗选刊》、《中国诗歌月刊》、《世界诗刊》、《中国喜马拉雅诗刊》、《红高粱文学》、《文艺家》总编，中国诗歌会名誉会长，当代诗歌会、中国新古风研究会、中国爱情诗协会、中国李清照诗歌会、中国仓央嘉措诗歌会会长，中国新诗社、中国小诗社、中国山水诗社、中国草原诗社、中国大唐诗社、中国关雎爱情诗社、中国蒹葭爱情诗社、中国乡土田园诗社、中国山水田园诗社、白浪诗社、乌拉特诗社社长，中国诗名家俱乐部主席，白浪书院客座教授，作家诗人高级研修班导师，神洲文学院、轩辕国学院、轩辕国文学院、中国古风研究院院长，万诗阁阁主，中国诗歌馆、中国诗文艺馆、中国新诗艺术馆、中国长诗诗艺馆、中国小诗展览馆、中国格律诗收藏馆、作家诗人百家名典馆、中国山水诗档案馆、中国古风博物馆、中国乡土田园诗展馆、当代诗歌美学馆、中国爱情诗典藏馆、中国草原诗歌文化馆、轩辕国文学艺术馆馆长。创始诗人网（http://www.shirenwang.com/）、中国诗歌会网（http://www.cpa1932.com/）、诗家网（http://www.shijia1999.com/）和诗家APP。组织带着文艺去旅行、诗意的行走、北海文艺沙龙、大唐诗歌节、红高粱笔会、新诗百年峰会、中国草原诗会、中国风雅颂诗歌颂读节、中国昆仑作家论坛、东篱雅集等现场活动百余场。出版诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》，诗学专著《诗术》（第一卷），诗论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》，诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》，文论集《煮酒南山歌北海——张光国文论集》（第一卷），长篇小说《沙僧别传》，编著《当代中国诗人名录》、《当代作家新势力文萃》等数十部。迄今，万诗阁已藏诗1023首，浏览量已达344万余人次，中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1258期，浏览量已达237万余人次，中国诗文艺馆已典藏短视频472条，浏览量已达165万余人次，轩辕国文学艺术馆已典藏诗歌、散文、小说、文学评论、诗话、词曲、视频等作品619件，浏览量已达267万余人次，中国草原诗歌文化馆已典藏草原诗歌56首，浏览量已达17万余人次，中国爱情诗典藏馆已推介爱情诗406首，浏览量已达117万余人次，作家诗人百家名典馆已典藏作家诗人简介及代表作42件，浏览量已达11万余人次；个人诗歌理论专著《诗道》已发布诗论86篇，浏览量达69万余人次，个人散文诗集《液态的琥珀色月光》已发布散文诗66篇，浏览量达35万余人次，个人散文集《从白浪源到海角天涯》、《我的桃花村》、《乌拉特草原上，恋恋胡油房》、《我家的百菜园》已分别发布散文21篇、10篇、12篇和8篇，浏览量达14万、9.3万、12万、7.8万余人次，个人诗话集《张光国诗话》已发布诗话28篇，浏览量达32万余人次，个人诗话集《乐府诗话》已发布诗话4篇，浏览量达4.7万余人次，个人文化访谈录《张光国：跨时空文化访谈》已发布文化访谈散文18篇，浏览量达16万余人次，个人诗散文集《张光国：诗眼看世界》已发布诗散文20篇，浏览量达23万余人次，个人人生感悟集《北崖悟道》已发布文论6篇，浏览量达6.6万余人次，个人诗学专著《张光国诗学》已发布诗学文章10篇，浏览量达8万余人次。2025年新著长篇小说《潍县竹影》（与张一鸣合著）。

〓信息动态〓

《为父亲写一首诗》（第一卷）征稿启事[无参编费、版面费]

　　《为你写一首诗》，一起专题写诗，创刊于2011年6月12日，由中国诗歌会主办，不定期推出纸刊和“为你写一首诗”书系，常态化制作、发布电子刊、微刊和电子杂志，并组织为你写一首诗诗会、为你写一首诗论坛、为你写一首诗笔会、为你写一首诗研讨会等线上线下诗歌文学艺术活动。
　　现在，《为父亲写一首诗》（第一卷）启动征稿，无参编费、版面费，欢迎广大诗友踊跃参与！具体情况如下：
　　征稿要求：限投诗歌1首，限30行以内，不分行者限300字以内；题材必须与父亲有关；诗型不限，风格不拘，要有诗味、有内涵、意境美、语言美、韵律美、简练、有佳句、有技巧；稿末需附200字内个人简介，以及通联地址、邮编和手机、微信（发快递用，不公开）。
　　版本赠送：电子书，免费下载或送阅，可线下自行打印；纸质书，参加下述评选活动者，免费赠阅，快递，包邮（不包括港澳台和海外）。
　　奖项激励：评第一届“为父亲写一首诗”全国诗词大赛金、银、铜奖，颁授获奖证书和高档树脂镀金皇冠奖杯。
　　现场活动：2026年7月中下旬，我们拟去内蒙古草原举办现场活动，将邀请获奖诗人莅临出席。
　　截稿时间：全书300页，页满为止。
　　投稿方向：bestpoets@163.com。

中国诗歌会
2026年1月31日

〓关于我们〓

　　《二亩田》，杂志名源于著名诗人、作家、文学评论家张光国的诗歌《秋日长歌》：“秋阳映川野菊满，执槊策马渡石岸。战鼓如雷旗猎猎，狼烟滚滚浊青天。三十功名浮云散，万里遥望居胥山。他日卸甲伴白鹤，独恋南山二亩田。”
　　《二亩田》，恋田园，写美篇，创刊于2022年11月27日，隶属于中国诗歌会旗下的中国乡土田园诗社、中国乡土田园诗派，不定期推出纸刊，常态化制作电子刊、微刊和电子杂志，并组织中国诗歌会二亩田诗会、中国诗歌会二亩田笔会、中国诗歌会二亩田论坛、中国诗歌会二亩田研讨会等线上和线下诗歌文学艺术活动。
　　《二亩田》对于所刊发的优秀乡土田园诗，将特别典藏于万诗阁乡土田园阁或中国乡土田园诗展馆，永久存档、展示与推介。
　　万诗阁，系藏诗楼，2022年12月22日由著名诗人、作家、文学评论家张光国创立，以典藏万首好诗、万本好诗集为目标，创建有万诗阁诗书画院、万诗阁书社、万诗阁读书会和万诗阁研究会，推出《万诗阁艺术》、《万诗阁中国风画刊》、《万诗阁古风》、《万诗阁新韵》、《万诗阁中国大典》、《万诗阁文学》等微刊、电子刊、电子杂志和大型纸质诗卷，并组织万诗阁研讨会、万诗阁论坛、万诗阁“吟诗诵词”、万诗阁书社“悦读”、万诗阁读书会“推荐一首好诗”、万诗阁研究会“诗眼观察”等线上线下诗歌文学艺术活动。万诗阁建有风雅颂阁，天禄阁，诗文艺阁，诗典阁，千家阁，名家阁，孔子阁，诗家阁，诗咖阁，屈原阁、太白阁、子美阁、摩诘阁、东坡阁、文正阁、稼轩阁、易安阁，仓央嘉措阁，板桥阁，大唐阁，状元阁，乐府阁，诗光阁，诗家APP阁，诗家园阁，翰林阁，毓榕阁，神洲阁，凤凰阁，九歌阁，凤凰与白狼阁，轩辕国阁，丝路阁，昆仑阁、喜马拉雅阁，诗城阁，家园阁，南山阁、白浪阁、潍水阁，西园阁，关雎阁，蒹葭阁，金麦穗阁，红高粱阁，乡土田园诗阁，女诗人阁，芳华阁，瓷韵阁，大河阁，山水阁、草原阁、山海阁、边塞阁，火山阁，北海阁、南海阁、江南阁，桃花村阁，乡土田园阁、爱情诗阁，格律诗阁、新诗阁、小诗阁、短诗阁、长诗阁、散文诗阁、微型诗阁、古风阁，玄幻阁，网诗阁，诗博士阁，中外诗歌大展阁，石刻诗歌阁，诗歌美学阁，诗译阁，新诗学阁，汉诗阁，诗生活阁，论诗台阁，诗书画阁，《中国诗选刊》阁、《新诗歌》阁、《中国诗歌月刊》阁，《作家与诗人》阁，诗器阁，茶诗阁以及福建阁、黑龙江阁、新疆阁、青海阁、陕西阁、四川阁、吉林阁、安徽阁、湖北阁、河南阁、湖南阁、辽宁阁、江苏阁、山西阁、北京阁、天津阁、香港阁、台湾阁、福建阁、澳门阁、广东阁、宁夏阁、贵州阁、云南阁、江西阁、甘肃阁、山东阁、广西阁、重庆阁、西藏阁，长安阁，密州阁、扬州阁、香格里拉阁、乌拉特阁，加拿大阁、澳洲阁、美国阁，百科阁，当代诗史阁等分阁，专题典藏具有某种风格特质的诗歌文本。
　　截至2026年2月8日，万诗阁已藏诗1023首，浏览量已达344万余人次。
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